Dr. Leopoldo Zea

Nac. (1912) en México, D.F., profesor en la Universidad Nacional Autónoma de México, ha realizado una intensa labor en el campo de la historia de las ideas en México (especialmente el desarrollo del positivismo) y en Hispanoamérica. Esta labor no es, empero, solamente histórica; su sentido filosófico se pone de relieve cuando se considera que, en opinión de Zea, solamente puede accederse a la filosofía tomando clara conciencia de la propia situación histórica y cultural. A la citada labor histórica ha yuxtapuesto Zea, por lo tanto, el examen de cuestiones tales como la conciencia de México y de América en relación con el pensamiento europeo, llegando a la conclusión de que la misión de América consiste en contribuir a unir los campos metafísico y real para establecer la conexión entre la teoría y la práctica divorciadas con frecuencia durante la época moderna. Los trabajos histórico-filosóficos de Zea –para los cuales ha recibido incitaciones de José Gaos- le han conducido a posiciones próximas a la filosofía existencial; el filósofo es para Zea un ser que vive en una situación concreta y determinada dentro de una comunidad y de una cultura cuya existencia consiste en comprometerse de continuo y en adquirir, además, clara conciencia de tal compromiso. Sólo partiendo de esta situación y compromiso concretos de cada filósofo en una comunidad será posible, según Zea, descubrir el sitio que auténticamente se ocupa en la comunidad de pueblos y en la historia. Los trabajos de Zea han influido en las ideas de los pensadores mexicanos adheridos al grupo llamado Hiperión; mencionaremos entre ellos a Emilio Uranga, José Portilla y Luis Villoro.

 

OBRAS:

– El positivismo en México, I, 1943.

– Apogeo y decadencia del positivismo en México, II, 1944.

– En torno a una filosofía americana, 1945.

– Esquema para una historia del pensamiento en México, 1946 [monografía].

– Ensayos sobre filosofía en la historia, 1948.

– Dos etapas del pensamiento en Hispanoamérica: Del romanticismo al positivismo, 1949.

– La filosofía como compromiso y otros ensayos, 1952. – Conciencia y posibilidad del mexicano, 1952.

– América como conciencia, 1953.

– La conciencia del hombre en la filosofía, 1953.

– El Occidente y la conciencia de México, 1953.

– La filosofía en México, 1955.

– América en la conciencia de Europa, 1955.

– Del liberalismo a la revolución en la educación mexicana, 1956.

– Esquema para una historia de las ideas en Iberoamérica, 1956.

– América en la historia, 1957.

– La filosofía americana como filosofía sin más, 1969.

Véase: Luis Abad Carretero, La obra de L. Z., Cuadernos Americanos, 14 (1955), 84-102. – Abelardo Villegas, La filosofía de lo mexicano, 1960, págs. 147-152.

 

Fuente: Ferrater Mora, José, Diccionario Filosófico. 4 volúmenes, Ed. Ariel, Barcelona, 1996.